導讀

當下有你所有想要的東西,當下也是你唯一擁有的東西。

活在當下,活在每一刻中,稱為「臨在」。
臨在指的是有覺察地安住在當下。
覺察,就是觀察腦袋裡面思維的能力,作為自己喋喋不休的思緒之流的觀察者。

前言

人人本具開悟的種子,我談話的對象是你內的那位「知者」(knower),而非「思考者」(thinker)——知者是你的深層自我,能很快認出靈性真理並與之共鳴,從中獲得力量。

不要用心智(mind)閱讀,要隨時留意自己在閱讀過程中的感覺反應(feeling response),內心深處對它的共鳴。
我所說的靈性真理,無一不是你內心深處早已了之的。我僅僅是提醒你早已遺忘的事情。
別執著於字面上的意義,文字只是過河的墊腳石。

 

你不等於你的心智

 

開悟的最大障礙

開悟總被想成是一種艱難的超煩成就——小我(ego)總喜歡唆使人這樣看待開悟。
事實上,開悟只是一種自然而至的狀態,一種讓人感受到與本體合一的狀態。


本體就是那永恆臨在的「至一生命」(One Life),它超越所有生命的形式,不受生老病死所困,根植於所有形相之中,是其無形無相又堅不可摧的本質。

當你處在臨在,全然專注並安住於當下,便能感受到本體、感受圓滿成就(feeling-realization)狀態。


「我本是」先於 我是這個人。

體驗到實相(reality)的最大障礙就是你最於心智的認同。
喋喋不休的心智噪音,讓人無法尋得內在的默觀寂照(stillness),而默觀與「本體」是分不開的。

你雖具物質形相,但在這表象底下,你與天地萬物「原是一體」的。

心智是工具。
一旦你落入「以為心智就是你」這個幻覺(delusion),你就會受制於這個工具。
 

從心智的束縛中解脫

多花時間聆聽腦中的聲音,注意任何重複冒出的思維模式。
不要去評斷或譴責任何腦中的聲音。
聲音在那裡,而「我本是」則在這裡聆聽著、觀看著。

聆聽想法的時候,不只會覺知到那個想法,還會覺知到你自己——觀看想法的人。你會感到想法背後有一種意識臨在,那就是你的深層自我。
此時,思維、心智喪失了箝制你的力量,很快地消散,這一刻便是終結「無意識」的開始。

當你的想法開始褪去,你將會在思緒之流(mental stream)中,體驗到一些不連續、可稱為「無念」(no-mind)的間隙。
你的內心將會感到些許寂靜和平安。

你的意識不會因此模糊,反而會更加清明。
這種狀態能增強生命能量場的振動頻率。

在這個無念的間隙裡,思緒不存在,你將進入一種高度覺知的狀態。
這就是靜心冥想(meditation)的精義所在。
可以在日常例行活動中,練習這個方法。
原本只是為了達成某個目的而做的日常活動,將會轉變成目的本身。

開悟:超越思維之上

思維是一種工具,是讓你用來完成任務的工具,當任務結束,就該放下這個工具。

對小我而言,當下很難存在,它認為重要的只有過去與未來。
小我看似關注當下,但它只是把當下看成一種工具,供它完成假想的未來目標的跳板。
觀察你的心智,你將知道小我是如何運作的。

思考並不等同於意識,那只是意識的極小部分。

只有在無念中,才能發揮思維的真正力量。

情緒:身體對心智的反應

情緒是心智與身體交會時產生的,情緒是心智在身體上的反映,情緒是念頭在生理上的呈現方式。
觀照你的情緒,你可以更清楚自己的思維模式。
先專注在身體的內在能量場上。從身體裡面去感受情緒,這將可以讓你和自己的情緒產生連結。

當心智和身體看似有衝突,說謊的一定是心智,說實話的一定是情緒。

隨時問自己:「此刻,我內在有什麼樣的情緒?」這個問題將把你帶往正確的方向。
不要分析情緒,只要關照就好。
沒有情緒浮現,就把注意力更集中在身體的內在能量場上。

情緒一詞源自拉丁文emovere,意指「帶來困擾」。

 

愛、喜悅、內在平安是「本體」的三個面向。
當你處於未開悟狀態,擁有的只是快樂,不是喜悅;短暫的快樂後,必然轉變為痛苦。
快樂來自外在,喜悅源自於你的內在。

所有的慾望都是心智期待在外境或未來尋得解脫、救贖(salvation)。
「別渴望去斬斷慾望或達到開悟,你只要臨於當下即可。」

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